《易經》第十卦 天澤履   

履:表戰戰兢兢、如履薄冰而行,卻是有驚無險。為小凶帶吉之象。履又為「禮」也。得此卦者,需盡快反省自己的態度,對人、對事、對長輩是否有輕忽、不敬之意。雖有危急之事幸好能平安度過。
特性:競爭,積極,冒險,熱枕,獨立,自立自強,有骨氣。易給人反感,嫉妒。
解釋:只要履行契約承諾則吉。
運勢:有先勞後逸、始驚後安之意,雖有繁華,卻又反覆不和,故得此卦時為憂慮受危中而望喜渺。但謙虛反省請教於長者則吉。
愛情:相愛,但阻礙很多,雖然不易成功,但亦有以誠、禮相待而成婚姻者。
家運:新婚而剛建立家庭者,多礙、勞苦。但此卦有先苦後甘之象,和氣可生財,過些時日即可雨過天晴也。
胎孕:臨盆產婦占得則吉,否則有受驚嚇之象,需安胎。
子女:初運有勞苦,而且障礙、困難之象,但以後能獲得幸福也。
失物:須一段時間,在西北方可以找到。
旅行:夏季不宜,勿行南、北,其他可。以占卦之時斷之。
訟詞糾紛:有理,據理則吉。
求事求職:有貴人提拔,可發展,稱心。
考試有望。改行者不宜。
週轉:雖有些困難,但不必急躁,謙恭而施則可成也。
買賈:雖有是非但終可成,牛馬猴之月或日方成。
疾病:得此卦者,幼年體弱,中年後漸佳。斷疾病為肺部、頭部或口部之病,病況雖似嚴重而危險,但調理得宜,治療後可痊癒。
等人:遲來。
尋人:走失之人有生命危險,在西方或西北方向,難尋,須爭取時效,此人尚可得救。申未日可見。

 

履:履虎尾,不咥人,亨。

彖曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,
      履帝位而不疚,光明也。

象曰:上天下澤,履﹔君子以辨上下,安民志。
     
  初九:素履,往無咎。
  象曰:素履之往,獨行願也。

  九二:履道坦坦,幽人貞吉。
  象曰:幽人貞吉,中不自亂也。

  六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。 武人為于大君。
  象曰:眇能視﹔不足以有明也。跛能履﹔不足以與行也。咥人之凶﹔
          位不當也。 武人為于大君﹔志剛也。

  九四:履虎尾,愬愬終吉。
  象曰:愬愬終吉,志行也。

  九五:夬履,貞厲。
  象曰:夬履貞厲,位正當也。

  上九:視履考祥,其旋元吉。
  象曰:元吉在上,大有慶也。


                                履卦終

周易第10卦_履卦(天澤履)_乾上兌下

 
 
本卦
第10卦:履卦(天澤履)
 
互卦
第37卦:家人卦(風火家人)
 
錯卦
第15卦:謙卦(地山謙)
 
綜卦
第9卦:小畜卦(風天小畜)
 
 

周易第10卦詳解

 
 

履卦原文

履。履虎尾,不咥人,亨。

象曰:上天下澤,履。君子以辨上下,定民志。

白話文解釋

履卦:踩著虎尾巴,老虎不咬人,吉利。

《象辭》說:本卦上卦為乾,為天,下卦為兌,為澤,上天下澤,尊卑顯別,這是履卦的卦象。君子觀此卦象,從而分別上下尊卑,使人民循規蹈矩,安份守紀。

 

《斷易天機》解

履卦乾上兌下,為艮宮五世卦。履為履行之意,又寓意禮,提示占筮者要兢兢戒懼,遵守禮節,這樣才有驚無險。

 

北宋易學家邵雍解

步履不安,困難危險;謙虛自重,敬慎事主。

得此卦者,困難時期,多坎坷不順,萬事不宜急進,須循序漸進,謹慎行事。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:依序升進,不可攀緣。

財運:明察貨品,待時而售。

家宅:門庭嚴整。

身體:疏通氣血。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天,兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。

大象:柔弱遇剛強,欲行卻難行之象,難且危也。

運勢:先勞而後逸,始驚而後安,百事不宜急進,須以和待人,有驚無險。

事業:起初很不順利,受到種種威脅,若能提高警惕,謹小慎微,腳踏實地,逐個地去克服困難,不改變自己的決心,一定可以達到目的。辦事有自知之明,務必量力而行,不可不顧實際,尤其不得逞強,急於求成。

經商:宜待觀動靜,勿為小利而動搖自己計畫,尤其不得貪得無厭,遵循商業道德,瞭解全面資訊。

求名:務必有恒心,孜孜以求,不為財富利誘,不為世俗干擾,堅持自己的志向和理想,可以取得成功。

婚戀:雙方安貧樂道,可和睦相處,若一方為富貴所動,會發生婚變。

決策:諸事必須小心慎重,不利的情況經常會出現,但若能處理得好,總會是有驚無險,化險為夷。為此,辦事必須認認真真,遵循正道,虛心聽取別人的建議,量力而行,切莫自負逞強,一定會有好的結果。

 

臺灣張銘仁解卦

履:表示戰戰兢兢、如履薄冰而行,卻是有驚無險。為小凶帶吉之象。 履又為「禮」也。 得此卦者,需儘快反省自己的態度,對人、對事、對長輩是否有輕忽、不敬之意。雖有危急之事幸好能平安度過。

解釋:只要履行契約承諾則吉。

特性:競爭,積極,冒險,熱枕,獨立,自立自強,有骨氣。

運勢:先勞而後逸,始驚而後安,百事不宜急進,須以和待人,有驚無險。

家運:新婚而剛建立家庭者,多礙、勞苦。但此卦有先苦後甜之象,和氣可生財,過些時日即可雨過天晴也。

疾病:病雖重,但注意調理亦可愈,防頭、口、肺等疾。

胎孕:臨盆產婦占得則吉,否則有受驚嚇之象,需安胎。

子女:初運有勞苦,障礙、困難之象,但以後能獲得幸福也。

周轉:雖有些困難,但不必急躁,謙恭而施則可成也。

買賣:雖有是非但終可成,牛馬猴之月或日方成。

等人:遲來。

尋人:走失之人有生命危險,在西方或西北方向,難尋,須爭取時效。申未日可見。

失物:趕快去找有可能尋回,留意行過的路上,或者有鞋的地方。

外出:有驚無險,可以外出,但非緊急情況可以緩行。

考試:不理想。

訴訟:敵強而我弱之象,宜步步為營。

求事:有貴人提拔,可發展,稱心。

改行:不宜。

開業:不宜。

 
 

周易第10卦初九爻詳解

 
 

初九爻辭

初九。素履,往無咎。

象曰:素履之往,獨行願也 。

白話文解釋

初九:以樸素坦白的態度處世,沒有災害。

《象辭》說:以樸素坦白的態度處世,是說能獨行其志願。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,營謀有計,則財利日增。做官的若修德養身,則有升遷之機。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:等待時機,自有成就。

財運:守好舊業,久必獲利。

家宅:門庭吉祥。

身體:慢跑有益。

 

初九變卦

 

初九爻動變得周易第6卦:天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

 
 

周易第10卦九二爻詳解

 
 

九二爻辭

九二。履道坦坦,幽人貞吉。

象曰:幽人貞吉,中不自亂也。

白話文解釋

九二:行道之人,胸懷坦蕩;隱居之人,長逢吉兆。

《象辭》說:隱居之人潔身守正,因為他們秉性中正,不被世俗所惑。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,安然自樂,修身養性。做官的會有全身而退之兆。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:高尚其志,修身以道。

財運:物價穩定,稍有小利。

家宅:分析財產,小心損耗。

身體:保養眼睛。

 

九二變卦

 

九二爻動變得周易第25卦:天雷無妄。這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。

 
 

周易第10卦六三爻詳解

 
 

六三爻辭

六三。眇能視,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。

象曰:眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之凶,位不當也。武人為于大君,志剛也。

白話文解釋

六三:瞎了眼睛卻要看物,跛了腳卻要行走,這是勉為其難,猶如踩著虎尾巴,終將為虎所傷。這是兇險之事。武人纂奪國政,同樣是兇險之事。

《象辭》說:瞎了眼睛卻要看物,其視力不足以辨物。跛了腳卻要行走,其腳力不足以行路。老虎之所以傷人,因為六三陰爻而居於陽位,所處不當。武人纂奪國政,這是僭越犯上,以六三之位而行九五之志,必遭禍殃。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,會有爭訴,囚獄之擾,甚者家破人亡。做官的則會有被貶職之禍。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:退守為宜,妄動則凶。

財運:被人欺弄,貨物滯銷。

家宅:暗昧不明,以小淩大。

身體:保養眼睛與腳部。

 

六三變卦

 

六三爻動變得周易第1卦:乾為天。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,表示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。

 
 

周易第10卦九四爻詳解

 
 

九四爻辭

九四。履虎尾,愬愬,終吉。

象曰:愬愬終吉,志行也。

白話文解釋

九四:踩著虎尾巴,但能遇險知懼,最後仍吉利。

《象辭》說:恐懼警惕,終歸于吉,說明雖曆磨難,但志願得行。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,會有危險,宜溫和自持,可免災禍。做官的會有虎符將帥之兆。讀書人將會取得不錯的佳績。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:溫和篤實,終可免禍。

財運:不急求售,終獲利益。

家宅:平穩持家。

身體:謹慎走路。

 

九四變卦

 

九四爻動變得周易第61卦:風澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵,孵卵出殼的日期非常準確,有信的意義。卦形外實內虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。

 
 

周易第10卦九五爻詳解

 
 

九五爻辭

九五。夬履,貞厲。

象曰:夬履貞厲。位正當也。

白話文解釋

九五:行為急躁莽撞;蔔其行事有危險之象。

《象辭》說:行為急躁莽撞,蔔其行事有危險之象,但九五陽爻居上卦中位,正當其位。因而雖險不凶。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,躁動妄行者,則禍患將至,甚者有性命之憂。做官的會功高蓋主,而不賞。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:撥雲見日,勿忘艱苦。

財運:和衷共濟,惜售有利。

家宅:居安思危,可保平安。

身體:由危轉安。

 

九五變卦

 

九五爻動變得周易第38卦:火澤睽。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。

 
 

周易第10卦上九爻詳解

 
 

上九爻辭

上九。視履考祥,其旋元吉。

象曰:元吉在上,大有慶也。

白話文解釋

上九:行為審慎,遇事周密反復地考慮,大吉。

《象辭》說:大吉大利,因為上九之爻居全卦之首。預兆其人將有重大喜慶之事。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,財利可獲。做官的宜退而以享安靜和平之福。讀書人努力者可獲佳績。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:晚運亨通,福壽雙全。

財運:往來經營,無不有利。

家宅:積善之家才有餘慶。

身體:天年有限。

 

上九變卦

 

上九爻動變得周易第58卦:兌為澤。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導民向上。