《易經》第十五卦  地山謙 

謙:表謙虛不出風頭之意。主吉中帶小凶。謙卦顯示除了謙虛不與人爭之外,還有一個很重要的意義,就是被「壓抑」!在目前到處都充滿競爭的世代裏,彼此競爭、排斥,是很正常的一種現象,所以,謙卦就是告訴你,雖然一時被壓制了,但是忍辱負重,很快就會再意氣風發的。因此不要氣餒、灰心。另外,也顯示,事事不可強出頭,目前局勢下,謙讓不意氣用事,才可得吉象。
特性:待人謙恭,隨和,交遊廣泛,喜休閒活動,重視生活安排及財物的規劃。並不斷追求新知,配合時代脈動。
解釋:要謙虛才可得到助力 。
運勢:吉利平安,欣欣向榮之象,謙者前途大利,驕者橫行招敗。故以君子謙德,縱涉大川而無險也,卦利君子。正所謂謙受益滿招損也。
愛情:以謙恭相追求有成,可獲良緣,反之失利。
家運:幸福之吉運。
胎孕:生男兒無災。生女兒亦無災。
子女:子女多溫順,事親孝,可賀也。
週轉:誠實謙恭,可成也。
買賣:終成,有是非。獲薄利,益也。
疾病:為腹部與頭部之疾,或有舊病復發。可癒。
等人:準時到達。
尋人:未見,待一段時間自回。
失物:東北或西南失之可尋,東南失之難求。
旅行:可。
訟詞糾紛:有官事,拖延不利,宜速和解。
求事求職:吉利。可成。
考試:
金榜題名。
改行可行。開業者吉利,但諸事勿太急,以謙則受益。

 

謙:亨,君子有終。

彖曰:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道
      變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而
      不可踰,君子之終也。

象曰:地中有山,謙﹔君子以裒多益寡,稱物平施。
     
  初六:謙謙君子,用涉大川,吉。
  象曰:謙謙君子,卑以自牧也。

  六二:鳴謙,貞吉。
   象曰:鳴謙貞吉,中心得也。

  九三:勞謙君子,有終吉。
  象曰:勞謙君子,萬民服也。

  六四:無不利,撝謙。
  象曰:無不利,撝謙﹔不違則也。

  六五:不富,以其鄰,利用侵伐,無不利。
  象曰:利用侵伐,征不服也。

  上六:鳴謙,利用行師,征邑國。
  象曰:鳴謙,志未得也。 可用行師,征邑國也。


                                 謙卦終

周易第15卦_謙卦(地山謙)_坤上艮下

 
 
本卦
第15卦:謙卦(地山謙)
 
互卦
第40卦:解卦(雷水解)
 
錯卦
第10卦:履卦(天澤履)
 
綜卦
第16卦:豫卦(雷地豫)
 
 

周易第15卦詳解

 
 

謙卦原文

謙。亨,君子有終。

象曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。

白話文解釋

謙卦:通泰。筮遇此卦,君子將有所成就。

《象辭》說:本卦外卦為坤為地,內卦為艮為山,地中有山,內高外卑,居高不傲,這是謙卦的卦象。君子觀此卦象,以謙讓為懷,裁取多餘昀,增益缺乏的,衡量財物的多寡而公平施予。

 

《斷易天機》解

謙卦坤上艮下,為兌宮五世卦。謙為謙遜,內卦艮和外卦坤都是謙虛之象,所以為吉利之卦。

 

北宋易學家邵雍解

謙和忍讓,尊人自卑;利用謙虛,萬事可達。

得此卦者,吉利平安,步步高升。謙虛忍讓者前途大好,驕橫者必招敗。謙受益,滿招損。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:眼前平順,步步高升。

財運:物價合理,利益保障。

家宅:近山之居,闔家平安。

身體:內鬱之症,放寬心胸。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山高,是為內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。這就是謙。

大象:山應在地面上,而今在地下,代表謙遜之德。

運勢:吉利平安,前途無限,但必須去除驕橫之氣。

事業:尚未被人器重,但因品德高尚,終會為人發現。自己不必有意表現,尤其不可放棄謙虛的美德,埋頭苦幹,一定會得到他人的幫助,在事業上大有作為。

經商:較為順利,但不會獲暴利,須逐步積累,故應極其小心謹慎,誠心與他人合作,遵守商業道德,通過自己的勤勞努力,取得商業的發展。

求名:天資聰明,但因性格不善於表現自己,起初往往被埋沒,自己只要不灰心,繼續努力鑽研業務,保持謙遜好學精神,更大的成功正在未來。

婚戀:美滿的婚姻應由雙方共同去努力爭取。否則,戀愛不成功,家庭不能和睦。

決策:具有內高外低的謙虛美德,善於團結他人,也能得到別人的幫助,事業很順利,遇到困難,很快可以化險為夷,有驚無險。由於能夠認真吸取別人的長處,進步很快,會暢通無阻,但需要特別注意學業、德業和修養。

 

臺灣張銘仁解卦

謙:表示謙虛不出風頭之意。主吉中帶小凶。謙卦顯示除了謙虛不與人爭之外,還有一個很重要的意義,就是被「壓抑」! 在目前到處都充滿競爭的時代裏,彼此競爭、排斥,是很正常的一種現象,所以,謙卦就是告訴你,雖然一時被壓制了,但是忍辱負重,很快就會再意氣風發。 因此不要氣餒、灰心。另外,也顯示,事事不可強出頭,目前局勢下,謙讓不意氣用事,才可得吉象。

解釋:要謙虛才可得到助力。

特性:待人謙恭,隨和,交遊廣泛,喜休閒活動,重視生活安排及財物的規劃,並不斷追求新知。

運勢:吉利平安,欣欣向榮之象,謙者前途大利,驕者橫行招敗。故以君子謙德,縱涉大川而無險也,卦利君子。正所謂謙受益滿招損也。

家運:幸福之吉運。

疾病:防舊病發,腹部或背部之疾,但仍屬吉象。

胎孕:生男兒無災。生女兒亦無災。

子女:子女多溫順,事親孝,可賀也。

周轉:誠實謙恭,可成也。

買賣:終成,有是非。獲薄利,益也。

等人:準時到達。

尋人:未見,待一段時間自回。

失物:難以發現,有失竊的可能。

外出:順利,但應準備充分,途中小心,不可忽視安全。

考試:金榜題名。

訴訟:宜速和解,拖延不利。

求事:吉利,可成。

改行:可行。

開業:開業者吉利,但諸事勿太急,以謙則受益。

 
 

周易第15卦初六爻詳解

 
 

初六爻辭

初六。謙謙君子,用涉大川,吉。

象曰:謙謙君子,卑以自牧也。

白話文解釋

初六:謙讓,再謙讓,這才是君子的風度。具有這種品德,即使冒險涉水過河,也是吉利的。

《象辭》說:十分謙讓的君子,就是從謙讓入手進行自我修養。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,宜遠行或出遊,出外做生意會發財。做官的須退守,不宜與人爭利,出差的機會會多。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:不與人爭,自可無難。

財運:投資航業,有利可圖。

家宅:治家以德,平安和睦。

身體:游泳健身。

 

初六變卦

 

初六爻動變得周易第36卦:地火明夷。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。

 
 

周易第15卦六二爻詳解

 
 

六二爻辭

六二。鳴謙,貞吉。

象曰:鳴謙貞吉,中心得也。

白話文解釋

六二:明智而謙讓,卜問得吉兆。

《象辭》說:明智而謙讓,心正而吉利,因為六二之爻居下卦中位,像人守中正之道。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,不宜輕舉妄動,宜退守。做官的會升遷,讀書人會進取成名。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:聲名傳開,頗為得意。

財運:得人呼應,利益自來。

家宅:家有恆產,亦有善名。

身體:用心過勞之症。

 

六二變卦

 

六二爻動變得周易第46卦:地風升。這個卦是異卦(下巽上坤)相疊。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐漸成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名“升”。

 
 

周易第15卦九三爻詳解

 
 

九三爻辭

九三。勞謙君子,有終吉。

象曰:勞謙君子,萬民服也。

白話文解釋

九三:勤勞而謙讓,這樣的人將有好結果,凡事吉利。

《象辭》說:勤勞而謙讓的君子,萬民敬服。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,營謀得利,但會勞心勞力。做官的會高升。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:勞苦有成,晚運亨通。

財運:基業已成,永保利益。

家宅:持盈保泰,安居樂業。

身體:勞累過度,可能歸天。

 

九三變卦

 

九三爻動變得周易第2卦:坤為地。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天,承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

 
 

周易第15卦六四爻詳解

 
 

六四爻辭

六四。無不利,撝謙。

象曰:無不利,撝謙,不違則也。

白話文解釋

六四:無所不利,只要奮勇直前而又謙虛謹慎。

《象辭》說:無所不利,只要奮勇直前而又謙虛謹慎,因為這樣才不會違犯法則。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,無所不通,但做官的、讀書人及商人宜固守退讓,太盛則有過。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:正當好運,諸事皆吉。

財運:利益甚多,留些餘地。

家宅:謙和相處,自無不利。

身體:多多散心,自可痊癒。

 

六四變卦

 

六四爻動變得周易第62卦:雷山小過。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不畏懼。陽為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱“小過”,小有越過。

 
 

周易第15卦六五爻詳解

 
 

六五爻辭

六五。不富以其鄰,利用侵伐,無不利。

象曰:利用侵伐,征不服也。

白話文解釋

六五:貧窮是由於敵國的侵掠,應該對之討伐,無所不利。

《象辭》說:筮遇此爻有利於征戰討伐,因為是征討不服從王命的人。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,會得到貴人的幫助而成事,會獲得利益,但須謹防生出禍端,與人爭訴。當官的會文武兼用,利於進取。讀書人會有金榜題名之機會。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:振作自強,不可姑息。

財運:防人分取,更生事端。

家宅:擇鄰而處,守望相助;近鄰議婚。

身體:消熱去火。

 

六五變卦

 

六五爻動變得周易第39卦:水山蹇。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。

 
 

周易第15卦上六爻詳解

 
 

上六爻辭

上六。鳴謙,利用行師,征邑國。

象曰:鳴謙,志未得也;可用行師,征邑國也。

白話文解釋

上六:明智而謙讓,出兵征伐邑國自然獲勝。

《象辭》說:明智而謙讓,尚不能感化邑國得行其志,就可以出兵征討邑國。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,有爭訴之擾,但會不辨自明。做官的須修德養身,進取有望。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:大運已過,心意受阻。

財運:有名無實,認真整頓。

家宅:防範邪祟。

身體:調養心志。

 

上六變卦

 

上六爻動變得周易第52卦:艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。