《易經》第二十卦 風地觀

觀:表觀察、觀看。是個最標準的狀況卦,吉凶未定。凡事不可輕下決定,需要再觀察一下局勢再做打算。尤其是對長官、上位者的態度更是要察言觀色,不可輕忽大意。
特性:有創意,喜歡開發新事物,見解新穎,愛旅行,觀摩他人,研究比較。不斷修正反省自己。內心易有即墨感。
解釋:尚在觀察中。
運勢:處在有危險不穩的時運,耍多觀望時勢之利弊,待機行事,於人事物,須以誠待之,才能感化而倖免陷入困難也。
愛情:外表看好,內則虛浮,有上輩提攜可望達成,否則尚處在漂動不穩定的狀態。
家運:正處於下坡時段,要知固守進退之機,聽取長輩意見有助也。
了女:兒女將來有成就幸福耳。
週轉:雖有好言,實際內在空虛。無指望居多。
買賣:交易有礙。應在戌亥日可成,否則難成。
疾病:為腹部、神經系統之病痛,病情怪異且有變動,宜妥為治療。更需審慎再加檢查詳細,不可隨意斷症。
等人:觀望必有等待,而來者有隨之他去之象。
尋人:此人到處漂泊,行蹤不定,有險象。目前在西南方,宜醜未日見。
失物:難尋。
旅行:不宜。
訟詞糾紛:雖然終會和合,但有小人在內,防亥日有武動。愈爭論紛爭愈多。
求事求職:不易。
考試:不理想。
改行
:擅自主張不宜,若由他人提拔則可。開業者不宜。

 

觀:盥而不薦,有孚顒若。

彖曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不薦,有孚□若,下
      觀而化也。 觀天之神道,而四時不忒, 聖人以神道設教,而天下
      服矣。

象曰:風行地上,觀﹔先王以省方,觀民設教。
     
  初六:童觀,小人無咎,君子吝。
  象曰:初六童觀,小人道也。

  六二:窺觀,利女貞。
   象曰:窺觀女貞,亦可醜也。

  六三:觀我生,進退。
  象曰:觀我生,進退﹔未失道也。

  六四:觀國之光,利用賓于王。
  象曰:觀國之光,尚賓也。

  九五:觀我生,君子無咎。
  象曰:觀我生,觀民也。

  上九:觀其生,君子無咎。
  象曰:觀其生,志未平也。



                                 觀卦終

周易第20卦_觀卦(風地觀)_巽上坤下

 
 
本卦
第20卦:觀卦(風地觀)
 
互卦
第23卦:剝卦(山地剝)
 
錯卦
第34卦:大壯卦(雷天大壯)
 
綜卦
第19卦:臨卦(地澤臨)
 
 

周易第20卦詳解

 
 

觀卦原文

觀。盥而不薦,有孚顒若。

象曰:風行地上,觀。先王以省方,觀民設教。

白話文解釋

觀卦:祭祀時灌酒降神而不獻人牲,因為用作祭祀的俘虜的頭部腫了,不能用作祭品。

《象辭》說:本卦上卦為巽為風,下卦為坤為地,風行大地吹拂萬物,這是觀的卦象。先王觀此卦象取法于周流八方的風,從而巡視邦國,觀察民情,推行教化。

 

《斷易天機》解

觀卦巽上坤下,為乾宮四世卦。觀卦象徵將道義展示於眾人面前。觀卦風在上而地在下,是春風浩蕩、萬物滋生之象。

 

北宋易學家邵雍解

以下觀上,周遊觀覽;平心靜氣,堅守崗位。

得此卦者,處身於變化之中,心神不寧,宜多觀察入微,待機行事,切勿妄進。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:出外遊覽,不易閒居。

財運:販賣洋貨,須防風險。

家宅:供養神佛。

身體:風濕之症,運動調養。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。

大象:風運行於坤地之上,喻有周遊觀覽之意。陰長陽消,正道衰微,萬物難行。

運勢:處身於變化之中,宜多觀察入微,心身苦惱,並防外來誘惑。

事業:事業已出現不順利的跡象,務必謙虛慎重,高瞻遠矚,尤忌短期行為,心胸開闊,注意搞好人際關係,團結他人,不宜輕率行動。必要時不妨投靠德行高的人,以圖再度發展。

經商:市場形勢不穩定,正處於變動,應謹慎小心,隨時觀察動向,從長計議,做好退卻的準備。

求名:貴在自知之明,虛心向他人求教,端正處世態度,尤其不可自我滿足,更須守中持正,樹立遠大理想,勿喪失個人追求的目標,勿偏離正道。

婚戀:不順利,雙方應經受住考驗,從長計議,會有理想的結果。

決策:具有組織能力,適宜擔任負責工作,但人生旅途多曲折,必須注意培養自己的預見性和觀察力,辦事務必公正,實事求是,注意人心動向,關心他人。尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中。應有決斷精神,不可盲從,必要時可進行策略依附。

 

臺灣張銘仁解卦

觀:表示觀察、觀看,是個最標準的狀況卦,吉凶未定。凡事不可輕下決定,需要再觀察一下局勢再做打算。尤其是對長官、上位者的態度更是要察言觀色,不可輕忽大意。

解釋:尚在觀察中。

特性:有創意,喜歡開發新事物,見解新穎,愛旅行,觀摩他人,研究比較,不斷修正反省自己。

運勢:處在有危險不穩的時運,耍多觀望時勢之利弊,待機行事,於人事物,須以誠待之,才能感化而倖免陷入困難也。

家運:正處於下坡時段,要知固守進退之機,聽取長輩意見有助也。

疾病:有漸惡化之象,病情變化多,為腹、神經系統病症。

胎孕:孕有不安之象。

子女:兒女將來有成就幸福也。

周轉:雖有好言,實際內在空虛。無指望居多。

買賣:交易有礙。應在戌亥日可成,否則難成。

等人:觀望必有等待,而來者有隨他人去之象。

尋人:此人到處漂泊,行蹤不定,有險象。目前在西南方,宜醜未日見。

失物:若能細心四察,可以找回來。

外出:有風險,擇日而行。

考試:不理想。

訴訟:小人當道,愈爭論惹起紛爭愈多,但終會和解。

求事:不易。

改行:擅自主張不宜,若由他人提拔則可。

開業:開業者不宜。

 
 

周易第20卦初六爻詳解

 
 

初六爻辭

初六。童觀,小人無咎,君子吝。

象曰:初六童觀,小人道也。

白話文解釋

初六:愚蠢近視,對一般百姓來講尚無大礙,但對於擔負政治責任的君子來說,將會鑄成大錯。

《象辭》說:初六爻辭講,愚蠢近視,這正是小人們的思想特徵。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,宜防小人,諸事有困難,弄巧成拙。做官的有危難,不宜進取。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:初運未佳,但無大礙。

財運:初登場面,小作即可。

家宅:小心童僕;自由結親。

身體:小孩沒事,大人不利。

 

初六變卦

 

初六爻動變得周易第42卦:風雷益。這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷。風雷激蕩,其勢愈強,雷愈響,風雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,後者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。

 
 

周易第20卦六二爻詳解

 
 

六二爻辭

六二。窺觀,利女貞。

象曰:窺觀女貞,亦可醜也。

白話文解釋

六二:囿于一孔之見,這是有利於女人的貞兆。

《象辭》說:女人窺視男人,即使操行貞正,亦屬可醜的行為。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,在家不如意,外出謀事則好,或喜或憂,或因婦人而起是非,大抵宜動不宜靜。此爻女喜,男悲。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:最好退守,女性有利。

財運:蠶絲有利,餘皆不宜。

家宅:婦女主家。

身體:陰寒之症,可愈。

 

六二變卦

 

六二爻動變得周易第59卦:風水渙。這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流散之意。象徵組織和人心渙散,必須用積極的手段和方法克服,戰勝弊端,挽救渙散,轉危為安。

 
 

周易第20卦六三爻詳解

 
 

六三爻辭

六三。觀我生,進退。

象曰:觀我生進退,未失道也。

白話文解釋

六三:觀察親族的思想動向,從而決定為政的措施。

《象辭》說:觀察親族的思想動向,從而決定為政的措施,這才未失去用人行政的正道。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,三心二意,須謹慎行事,知難而退。做官的進退無常。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:度德量力,稍安毋躁。

財運:隨買隨賣,不致有失。

家宅:守住舊債。

身體:安心靜養,可保平安。

 

六三變卦

 

六三爻動變得周易第53卦:風山漸。這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨著增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。

 
 

周易第20卦六四爻詳解

 
 

六四爻辭

六四。觀國之光,利用賓于王。

象曰:觀國之光,尚賓也。

白話文解釋

六四:觀察國家政績風俗的輝煌表現。筮遇此爻,有利於朝覲君王。

《象辭》說:觀察國家政績風俗的輝煌表現,此來者為國賓。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,宜出外謀事,多與外人交往,則有利。做官的或居閒職,清高之地。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:正當好運,名勝於利。

財運:國際貿易,有利有名。

家宅:喜事臨門。

身體:多加小心。

 

六四變卦

 

六四爻動變得周易第12卦:天地否。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天地不交,萬物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。

 
 

周易第20卦九五爻詳解

 
 

九五爻辭

九五。觀我生,君子無咎。

象曰:觀我生,觀民也。

白話文解釋

九五:善於觀察親族之意向,君子可以無過錯。

《象辭》說:觀察親族之意向,就是觀察天下萬民的意向。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,時來運轉,利益豐厚,對於婦人則有懷孕之喜,病重者有生命之憂。做官的會因為自己良好的官德,爵祿有升。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:直道而行,無往不利。

財運:我來決定,必可得利。

家宅:我來建宅。

身體:平安無礙。

 

九五變卦

 

九五爻動變得周易第23卦:山地剝。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於地。二者都是剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗壞。

 
 

周易第20卦上九爻詳解

 
 

上九爻辭

上九。觀其生,君子無咎。

象曰:觀其生,志未平也。

白話文解釋

上九:觀察其他部族的意向,君子可以無過錯。

《象辭》說:觀察其他部族的意向,是因為尚未全面摸清情況,心不踏實,決心難下。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,運勢不通,心有餘而力不足,懷孕者利於生育,久病者會痊癒。做官的宜退守,修德養身。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:大運已過,自省無礙。

財運:買到貨存,有利可圖。

家宅:老宅生息。

身體:來日無多。

 

上九變卦

 

上九爻動變得周易第8卦:水地比。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地,坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。