《易經》第三十八卦 火澤睽 

睽:表乖危、叛逆、背離之象。主凶象。意見不合,彼此爭鬥、任性、不協調。事事均不順,且有被出賣的危險,注意犯小人。
特性:經常事與願違,個性敏銳,理想化,感情與理智容易矛盾衝突,易生孤獨感,宜往專技藝術發展。
解釋:防小人。
運勢:水火不相容,則氣運不通,勢行低落,諸事難成。凡事有違叛之時,若能處變不驚,不逞強出頭,尚可轉危為安。有家內不和,親友疏散之情。宜力持溫和,忍耐去克服困難,始可渡危。
愛情:彼此間無意向,無望也。
家運:困苦離親之象,不和睦之情。家運衰頹,雖可得小利,但也濟不敷出。
胎孕:無礙。
子女:子女不和,有骨肉無情之不幸,且其子女六親緣薄無靠。
週轉:難以如願。
買賣:多阻礙,難成,若成者亦必損。
疾病:有診斷錯誤,治療上有失先機之危,為心臟、血液、或胸部機能之病症、心臟疾病。病者冷熱不和,重症危,經症速轉醫可治。
等人:不會來。
尋人:因口角負氣出走,其志不同故不易尋。
失物:已被人奪去,追不回了。
旅行:不宜,有災。
訟詞糾紛:宜速謀和解,不然反成無理。
求事求職:無希望。
考試:落榜。

 

睽:小事吉。

彖曰:睽,火動而上,澤動而下﹔ 二女同居,其志不同行﹔說而麗乎明,
      柔進而上行,得中而應乎剛﹔是以小事吉。 天地睽,而其事同也﹔
      男女睽,而其志通也﹔萬物睽,而其事類也﹔睽之時用大矣哉!

象曰:上火下澤,睽﹔君子以同而異。
     
  初九:悔亡,喪馬勿逐,自復﹔見惡人無咎。
  象曰:見惡人,以辟咎也。

  九二:遇主於巷,無咎。
  象曰:遇主於巷,未失道也。

  六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。
  象曰:見輿曳,位不當也。 無初有終,遇剛也。

  九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。
  象曰:交孚無咎,志行也。

  六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。
  象曰:厥宗噬膚,往有慶也。

  上九:睽孤, 見豕負塗,載鬼一車, 先張之弧,後說之弧,匪寇婚
          媾,往遇雨則吉。
  象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

                                 睽卦終
 

周易第38卦_睽卦(火澤睽)_離上兌下

 
 
本卦
第38卦:睽卦(火澤睽)
 
互卦
第63卦:既濟卦(水火既濟)
 
錯卦
第39卦:蹇卦(水山蹇)
 
綜卦
第37卦:家人卦(風火家人)
 
 

周易第38卦詳解

 
 

睽卦原文

睽。小事吉。

象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。

白話文解釋

睽卦:筮遇此卦,小事吉利。

《象辭》說:本卦上卦為離,離為火;下卦為兌,兌為澤。上火下澤,兩相乖離,是睽卦的卦象。君子觀此卦象,從而綜合萬物之所同,分析萬物之所異。

 

《斷易天機》解

睽卦離上兌下,為艮宮四世卦。睽象徵乖離、乖異,筮遇此卦,大事不吉,小事順利。

 

北宋易學家邵雍解

人心外向,背道而馳;難以成事,不宜大舉。

得此卦者,運氣不佳,水火不容,相互矛盾,諸事難成。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:上下不通,以正處之。

財運:人棄我取,尚有小利。

家宅:遷避為宜;擇而娶之。

身體:上火下濕,實在難治。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。

大象:離火向上,兌澤則向下,一上一下,兩相乖違,又二女同居,不得正之象。

運勢:氣運欠佳,諸事難成,有水火不容之象,宜處變不驚。

事業:事業開創困難,處境艱辛。如能志同道合,相互信任,目的可以達到。但起初成功的多是小事,小事積累可成大事。事成於協力合作,敗於眾志相異。應加強團結,委曲以求相通,最忌內部相互猜疑。

經商:應以心平氣和的態度投入市場競爭,求大同而存小異。對競爭對手不應敵視,可和而不流,群而不黨。尤其不能惹起糾紛,極力避免災禍。

求名:以真誠的心努力上進。對於惡人必要時亦不可完全不交往,應採取寬大包容的態度,適度往來。對志同道合者也不必完全一致,可異中求同。

婚戀:雙方必須真誠相待。否則,第三者極易介入,夫妻相疑則家破。

決策:處於矛盾、對應狀態。必須注意以寬宏大度、平和、柔順的態度對待人生。這樣才能心平氣和,柔而上進。認清合必有離,離必有合;同中有異,異中有同的道理。否則,剛極暴躁,明極生疑。暴疑皆可致命。

 

臺灣張銘仁解卦

睽:表示乖危、叛逆、背離之象,主凶象。意見不合,彼此爭鬥、任性、不協調。事事均不順,且有被出賣的危險,注意犯小人。

解釋:防小人。

特性:經常事與願違,個性敏銳,理想化,感情與理智容易矛盾衝突,易生孤獨感,宜往專技藝術發展。

運勢:水火不相容,則氣運不通,勢行低落,諸事難成。凡事有違叛之時,若能處變不驚,不逞強出頭,尚可轉危為安。有家內不和,親友疏散之情。宜力持溫和,忍耐去克服困難,始可渡危。

家運:困苦離親之象,不和睦之情。家運衰頹,雖可得小利,但也入不敷出。

疾病:輕症宜速就醫,重症則危,更防斷症錯誤,注意心臟,寒熱失調之症。

胎孕:無礙。

子女:子女不和,有骨肉無情之不幸,且其子女六親緣薄無靠。

周轉:難以如願。

買賣:多阻礙,難成,若成者亦必損。

等人:不會來。

尋人:因口角負氣出走,其志不同故不易尋。

失物:不能找回。有失竊的可能。

外出:順利。途中可以得到善人相助。

考試:落榜。

訴訟:宜速求和解,遲則理屈辭窮。

求事:無希望。

改行:不宜。

開業:不利。

 
 

周易第38卦初九爻詳解

 
 

初九爻辭

初九。悔亡,喪馬勿逐,自複。見惡人,無咎。

象曰:見惡人,以辟咎也。

白話文解釋

初九:不必悔恨,丟失了馬匹,不必尋找,它自會回來,途中碰見壞人,也不會有災禍。

《象辭》說:遇見壞人之所以無災禍,意在消除惡人的惡意。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,營謀先失而後得,人事先離而後合,謹防兇惡之災患。做官的閒職者複職,被貶者複升。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:好運初至,順其自然。

財運:不必多慮,後必大亨。

家宅:平順無咎;耐心等待。

身體:沒有大礙。

 

初九變卦

 

初九爻動變得周易第64卦:火水未濟。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火,坎為水。火上水下,火勢壓倒水勢,救火大功未成,故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始,以既濟、未濟二卦為終,充分反映了變化發展的思想。

 
 

周易第38卦九二爻詳解

 
 

九二爻辭

九二。遇主於巷,無咎。

象曰:遇主於巷,未失道也。

白話文解釋

九二:遇著了熱情好客的主人,沒有災難。

《象辭》說:遇著了熱情好客的主人,這說明沒有迷失道路。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,會得知己,營謀遂意。做官的會遇到明主,升遷有望。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:風雲際會,勇往直前。

財運:遭遇財主,共同經營。

家宅:貴人來訪;小心私情。

身體:得遇良醫。

 

九二變卦

 

九二爻動變得周易第21卦:火雷噬嗑。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦。陰陽相交,咬碎硬物,喻恩威並施,寬嚴結合,剛柔相濟。噬嗑為上下顎咬合,咀嚼。

 
 

周易第38卦六三爻詳解

 
 

六三爻辭

六三。見輿曳,其牛掣。其人天且劓,無初有終。

象曰:見輿曳,位不當也;無初有終,遇剛也。

白話文解釋

六三:看見一輛拉貨的車,拉車的牛一俯一仰拉得很費勁,趕車的人是一個烙了額,割了鼻的奴隸。起初車子陷著不動,後來終於拉動了。

《象辭》說:看見一個烙額割鼻的奴隸在拉車,爻象表明:六三陰爻而居於陽位,所處不當,像人落入了悲苦的境地。起初不順,結局倒好,因為六三陰爻上進遇到九四陽爻,像人得到強者的幫助。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,謀望有阻,險中求安,先迷後順。不良者有骨肉刑傷之厄。做官的須防小人的讒言。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:恐有刑傷,苦撐三年。

財運:人和不易,無利可圖。

家宅:朝西為宜;先疑後釋。

身體:面上有瘡,久後自愈。

 

六三變卦

 

六三爻動變得周易第14卦:火天大有。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。

 
 

周易第38卦九四爻詳解

 
 

九四爻辭

九四。睽孤,遇元夫。交孚,厲無咎。

象曰:交孚無咎,志行也。

白話文解釋

九四:旅人孤單地行路,遇上一個跛子,一同被抓住,情形危險,但終無災禍。

《象辭》說:交相信任,必無災難,說明其志得行,目的達到。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,能得到朋友的幫助,轉危為安,求婚者必配。做官的會得到同僚的推薦,升遷有機。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:孤僻個性,朋友相助。

財運:進退兩難,舊友幫忙。

家宅:四周荒涼。

身體:目疾求醫。

 

九四變卦

 

九四爻動變得周易第41卦:山澤損。這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤,大澤浸蝕山根。損益相間,損中有益,益中有損。二者之間,不可不慎重對待。損下益上,治理國家,過度會損傷國基。應損則損,但必量力、適度。少損而益最佳。

 
 

周易第38卦六五爻詳解

 
 

六五爻辭

六五。悔亡,厥宗噬膚,往何咎。

象曰:厥宗噬膚,往有慶也。

白話文解釋

六五:沒有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉,孤單的旅人欣然結伴同行,一路平安無事。

《象辭》說:同族宗人在吃肉,前往,必有喜慶之事。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,經營獲利,抬舉有人。不良者,親朋怨惡,骨肉刑傷,官司牽連。做官的會獲得成就與名望,讀書人會取得佳績。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:同宗相助,可以放心。

財運:須防合夥,自己端正。

家宅:舊屋可居;親上加親。

身體:皮膚毛病,不難治好。

 

六五變卦

 

六五爻動變得周易第10卦:天澤履。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天,兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。

 
 

周易第38卦上九爻詳解

 
 

上九爻辭

上九。睽孤,見豕負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾。往遇雨則吉。

象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

白話文解釋

上九:旅人孤單地行路,見一頭大豬伏在路上,又遇上一輛大車,上面滿載著打扮得奇形怪狀的人。旅人搭弓欲射,後來又放下弓箭。因為這夥人不是強盜,而是去訂婚的。旅人照常行進,遇上大雨,但一切平安。

《象辭》說:上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人,開始相互猜疑,幾致動武,後來相安無事,照常旅行。這是因為雙方疑懼消失了。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,遭汙受誣,先損後益。做官的須防被誹謗之憂。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:運轉之時,正心誠意。

財運:秋雨之後,方可獲利。

家宅:防有作祟;婚姻終和。

身體:因疑成病,解疑無礙。

 

上九變卦

 

上九爻動變得周易第54卦:雷澤歸妹。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長男,產生愛慕之情,有婚姻之動,有嫁女之象,故稱歸妹。