《易經》第四十五卦 澤地萃

萃:表精華聚集之意。主吉中帶小凶之狀況卦。有經過挑選、或是在因緣際會下,而重新再一起共事的意義。事業公司,可能人事有需要再重新安排挑選過。
特性:溫文富同情心,慈悲心,被動,略消極,乏耐性,博學不專。人緣佳,易有情愛困擾。
解釋:人才聚集。
運勢:昌隆,得信於人,承上輩照顧,事業吉昌,但宜小心財務上的糾紛。
愛情:可達成其願望。
家運:家庭融洽如意。防財務歧見之意外。
胎孕:胎安。然產母病多,注意保養身體。
子女:手足相敬如賓。
週轉:可得到上輩支持
買賣:可獲利。
疾病:所患是胸部與腹部之疾。治療得宜可平安。
等人:一定會來,且有佳音相告。
尋人:會自己回來,不用擔心。
失物:遺失之物在西南方,遲至無用,速則可尋。
旅行:吉利,並有所獲。
訟嗣糾紛:爭端不利,和解為宜。
求事求職:可順利,有成就。
考試:常保佳績。
改行吉利。開業適時,可按計劃進行。

 

萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。 用大牲吉,利有攸往。

彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利
      見大人亨,聚以正也。 用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所
      聚,而天地萬物之情可見矣。

象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。
     
  初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
  象曰:乃亂乃萃,其志亂也。

  六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
  象曰:引吉無咎,中未變也。

  六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
  象曰:往無咎,上巽也。

  九四:大吉,無咎。
  象曰:大吉無咎,位不當也。

  九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
  象曰:萃有位,志未光也。

  上六:齎咨涕洟,無咎。
  象曰:齎咨涕洟,未安上也。



                                 萃卦終
 

周易第45卦_萃卦(澤地萃)_兌上坤下

 
 
本卦
第45卦:萃卦(澤地萃)
 
互卦
第53卦:漸卦(風山漸)
 
錯卦
第26卦:大畜卦(山天大畜)
 
綜卦
第46卦:升卦(地風升)
 
 

周易第45卦詳解

 
 

萃卦原文

萃。亨,王假有廟。利見大人,亨,利貞。用大牲吉。利有攸往。

象曰:澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

白話文解釋

萃卦:通泰。王到宗廟舉行祭祀。占得此卦,利於會見貴族王公,亨通,這是吉利的貞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,並且出行吉利。

《象辭》說:本卦上卦為兌,兌為澤;下卦為坤,坤為地。澤水淹地,是萃卦的卦象。君子觀此卦象,以洪水橫流,禍亂叢聚為戒,從而修治兵器,戒備意外的變亂。

 

《斷易天機》解

萃卦兌上坤下,為兌宮二世卦。此卦指水在地上聚集成澤以滋潤萬物,造福於民。占得此卦,利於見大人,祭祀用大牲畜則吉利。

 

北宋易學家邵雍解

物產豐富,聚合豐盛;得貴接引,無往不利。

得此卦者,運氣大好,能得到貴人的幫助,獲利豐厚,無往不利。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:安不忘危,自可無憂。

財運:財聚之象,有聚有散。

家宅:防水入屋;潔身自愛。

身體:胸腹水漲,早些調理。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上兌)相疊。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤氾濫淹沒大地,人眾多相互鬥爭,危機必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。

大象:澤在地上,水聚於泥土中,滋養草木,生長茂盛。

運勢:吉運昌盛,又得長輩提攜,事業大利,但須防財務糾紛。

事業:興旺發達,團結和睦。正在蒸蒸日上,但水多氾濫,人多競爭必然激烈。盛則必衰,切勿驕傲,謹慎小心為好。但也不得猶豫不決,宜勇往直前,開拓新的業務。務必以高尚的品德服眾。

經商:真誠合作,團結互助。鼓勵是事業興旺發達的標誌。大膽開拓市場,穩妥前進,有備無患,必可取得不斷發展。

求名:光靠個人努力,建樹不會很大,定要取得他人的幫助,加上個人的條件方可達到理想的境界。

婚戀:勿急於求成,相親相愛,美滿幸福。

決策:善於團結他人共同合作,具有領導才能。但心胸寬闊,眼光務必遠大,以誠信、中正為本,不失原則,尤其要嚴格要求自己,寬容他人,遭到他人反對時,應認真反省自己,得出教訓,以這種心境處世為人,終生可平安,事業必通達。

 

臺灣張銘仁解卦

萃:表示精華聚集之意,主吉中帶小凶之狀況卦。有經過挑選、或是在因緣際會下,而重新再一起共事的意義。

解釋:人才聚集。

特性:富同情心,慈悲心,被動,略消極,乏耐性,博學不專。人緣佳,易有情愛困擾。

運勢:昌隆,得信於人,承上輩照顧,事業吉昌,但宜小心財務上的糾紛。

家運:家庭融洽如意。防財務歧見之意外。

疾病:凶象,宜速診治,防胸腹及咽喉之病變。

胎孕:胎安。然產母病多,注意保養身體。

子女:手足相敬如賓。

周轉:可得到上輩支持。

買賣:可獲利。

等人:一定會來,且有佳音相告。

尋人:會自己回來,不用擔心。

失物:多半能失而復得。

外出:出行雖可能遇到小麻煩,但不要害怕,應以大局為重,積極行動。

考試:常保佳績。

訴訟:宜解不宜結。

求事:可順利,有成就。

改行:吉利。

開業:開業適時,可按計劃進行。

 
 

周易第45卦初六爻詳解

 
 

初六爻辭

初六。有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑。勿恤,往無咎

象曰:乃亂乃萃,其志亂也。

白話文解釋

初六:捕獲了俘虜,卻又逃跑了,引起紛亂和憂慮,大家呼喊著四處追捕。終於追回了,又高興得嘻嘻哈哈,用不著擔憂了。占得此爻,大膽前往,沒有災難。

《象辭》說:混亂啊,憔悴啊,其人神志昏亂。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,會受到小人的陷害,先凶後吉,宜謹慎從事。做官的會被貶職。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:一順一逆,得人援手。

財運:聚散不定,可以免咎。

家宅:不可久居;始亂終棄。

身體:心神混亂,求醫可治。

 

初六變卦

 

初六爻動變得周易第17卦:澤雷隨。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷,為動;兌為悅,動而悅就是“隨”。隨指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。

 
 

周易第45卦六二爻詳解

 
 

六二爻辭

六二。引吉,無咎。孚乃利用禴。

象曰:引吉無咎,中未變也。

白話文解釋

六二:占得此爻,長時間吉利,沒有災難。占問祭祀,貞兆顯示:春祭要用俘虜作人牲才好。

《象辭》說:“長時間吉利,沒有災難”,因為六二陰爻居於下卦中位,象人堅守正道,絕不改變。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,正當好運,貴人提舉,營謀得利。做官的得人引薦,能升遷。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:中正之運,得人援引。

財運:合作有利,虔心酬神。

家宅:祖上積德;婚姻可訂。

身體:勤練氣功。

 

六二變卦

 

六二爻動變得周易第47卦:澤水困。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。

 
 

周易第45卦六三爻詳解

 
 

六三爻辭

六三。萃如,嗟如,無攸利。往無咎,小吝。

象曰:往無咎,上巽也。

白話文解釋

六三:憂愁嗟歎。占得此爻,無所利。出行則無災難,但有小小的麻煩。

《象辭》說:出行無災難,因為六三陰爻居於九四陽爻之下,像臣下順從君上,行為謹慎。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,家裏不安,六親有損,老者多凶。做官的在位不得安寧,出外則艱辛。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:運途平凡,須防小人。

財運:轉運他處,可以無咎。

家宅:遷居為宜;怨偶之歎。

身體:胸部不適,注意排泄。

 

六三變卦

 

六三爻動變得周易第31卦:澤山鹹。這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。

 
 

周易第45卦九四爻詳解

 
 

九四爻辭

九四。大吉,無咎。

象曰:大吉無咎,位不當也。

白話文解釋

九四:大吉大利,沒有災難。

《象辭》說:貞兆本來是大吉大利,但結果僅僅是沒有災難,因為九四陽爻而居陰位,像人才小德薄而居高位,論其官運則謂亨通,論其居官則求無災禍而已。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,不從正道者,會有凶禍,惟大德君子,可改過得福。做官的須防他人猜忌,宜棄高就低,急流勇退為吉。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:雖然大順,德不稱位。

財運:大利當前,收斂為善。

家宅:興旺平安;門第有差。

身體:外強中乾。

 

九四變卦

 

九四爻動變得周易第8卦:水地比。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地,坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。

 
 

周易第45卦九五爻詳解

 
 

九五爻辭

九五。萃有位,無咎。匪孚,元永貞,悔亡。

象曰:萃有位,志未光也。

白話文解釋

九五:瘁心力於其職守,沒有災禍。不輕易責罰別人,蔔問長期的吉凶,貞兆顯示:沒有大的悔恨。

《象辭》說:瘁心力於其職守,結果僅僅是沒有災禍,因為才具駑下,不能有所建樹。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,人情不合,營謀有阻。做官的不得人心,其志未光。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:有位有權,更應修德。

財運:雖有利潤,須守其正。

家宅:聚族而居;可稱貴婿。

身體:心神不寧,最好靜養。

 

九五變卦

 

九五爻動變得周易第16卦:雷地豫。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,預示大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。

 
 

周易第45卦上六爻詳解

 
 

上六爻辭

上六。齎咨涕洟,無咎。

象曰:齎咨涕洟,未安上也。

白話文解釋

上六:歎息流涕,憂心忡忡,但沒有災難。

《象辭》說:歎息流涕,憂心忡仲,因為上六之爻居於一卦的盡頭,孤懸無據,像人雖居高位,但如履薄冰,驚恐度日。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,事多煩擾,不能安寧,或上下無情,長幼憂愁,名利成虛。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:年老運退,待人援手。

財運:無利可圖,幸有救援。

家宅:家室不安;生離死別。

身體:悲慟致病,放寬心思。

 

上六變卦

 

上六爻動變得周易第12卦:天地否。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天地不交,萬物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。