《易經》第四十七卦 澤水困 

困:表很大的困難被困住了。主大凶象。四大難卦第四卦。四處無援,最困難之時。事事恨難再有進展,只好靜待時機,是此時最好的選擇。
特性:不滿足感,不喜平淡生活,生活過於理想化,愛變化。自立自強,辛勤工作,善於用腦工作,不適領導工作。
解釋:被困住。
運勢:不如意,被小人欺,勞而無功,破損之災。一事難成,運衰也。宜守己待時。
愛情:失敗之象,難成氣候。
家運:家庭之主有屈於下風,被內助壓迫者,亦常生反彈,吵架滋生。為黑暗時期,宜忍辱負重,期待黎明到來。若不謹守正道者,有失和、破兆也。
胎孕:
胎安。將來勞碌命格。
子女:勞苦之命,但行為端正者,終可得福也。
週轉:求人不如求己,凡事需量入為出。若為女色破財,當然求助無門。
買賣:不能如願,有挫折。
疾病:為下腹部之病。口、股之外傷,其病可治。
等人:受到阻礙,不來或遲到。
尋人:途中可遇.來者自來也。
失物:遺失之物不出其門,或存箱籠之中,但難找。
旅行:不利。不宜遠行。
訟詞糾紛:防牢獄枷鎖之災。故凡事宜得過且過,太計較不利也。
求事求職:不得時亦不得意,再待時機。
考試:不理想。
改行不宜。開業者須再待時。

 

困:亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。

彖曰:困,剛掩也。 險以說,困而不失其所,亨﹔其唯君子乎? 貞大人
      吉,以剛中也。 有言不信,尚口乃窮也。

象曰:澤無水,困﹔君子以致命遂志。
     
  初六:臀困於株木,入于幽谷,三歲不見。
  象曰:入于幽谷,幽不明也。

  九二:困于酒食,朱紱方來,利用亨祀,征凶,無咎。
  象曰:困於酒食,中有慶也。

  六三:困于石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。
  象曰:據於蒺藜,乘剛也。 入於其宮,不見其妻,不祥也。

  九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。
  象曰:來徐徐,志在下也。 雖不當位,有與也。

  九五:劓刖,困於赤紱,乃徐有說,利用祭祀。
  象曰:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。

  上六:困于葛藟,於臲卼,曰動悔。 有悔,征吉。
  象曰:困于葛藟,未當也。 動悔,有悔吉,行也。



                                 困卦終
 

周易第47卦_困卦(澤水困)_兌上坎下

 
 
本卦
第47卦:困卦(澤水困)
 
互卦
第37卦:家人卦(風火家人)
 
錯卦
第22卦:賁卦(山火賁)
 
綜卦
第48卦:井卦(水風井)
 
 

周易第47卦詳解

 
 

困卦原文

困。亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。

象曰:澤無水,困。君子以致命遂志。

白話文解釋

困卦:通泰。卜問王公貴族之事吉利,沒有災難。筮遇此爻,有罪之人無法申辯清楚。

《象辭》說:本卦上卦為兌,兌為澤;下卦為坎,坎為水,水滲澤底,澤中乾涸,是困卦的卦象。君子觀此卦象,以處境艱難自勵,窮且益堅,捨身捐命,以行其夙志。

 

《斷易天機》解

困卦兌上坎下,為兌宮初世卦。此卦君子受困于小人,陽為陰蔽,大人則吉而無咎。所聞之言沒有誠信。

 

北宋易學家邵雍解

澤上無水,受困窮之;萬物不生,修德靜守。

得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜堅守正道,等待時機。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:身名皆困,不如安命。

財運:財乏勢危,不如歸去。

家宅:安全第一;女寡之象。

身體:腎水已虧,險在眼前。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。

大象:水在澤下,萬物不生,喻君子困窮,小人濫盈之象。

運勢:諸事不如意,所謂龍遊淺水遭蝦戲。

事業:境況十分不佳,遭受到很大的困難。人生面臨巨大的考驗,如採取不正當的手段,會愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失節操,自勉自堅,泰然處之,不失其志,終能成事。

經商:面臨激烈競爭,很有破產的可能。切勿失望,而應在困境中奮鬥。為此,只能靠平日加強修養。認真反省自己的行為,總結教訓,重新奮起,但也不宜浮躁,應緩慢而進。同時,更要警惕因致富發財,得意忘形而陷入新的困境。

求名:欲速則不達。應以謙虛的態度,緩慢前進,應有堅定的志向,唯有志才能促成事業的成功。

婚戀:以樂觀態度冷靜處理,尤應注重人品。

決策:聰明智慧,但懷才不遇。若不因困境而失去信心,堅持努力上進,放棄僥倖心理,鍥而不捨,雖不一定能守全實現自己的理想,但終會有所成。

 

臺灣張銘仁解卦

困:表示很大的困難被困住了,主大凶象,四大難卦第四卦。四處無援,最困難之時。事事很難再有進展,只好靜待時機,是此時最好的選擇。

解釋:被困住。

特性:不滿足感,不喜平淡生活,生活過於理想化,愛變化。自立自強,辛勤工作,善於用腦工作,不適合領導工作。

運勢:不如意,被小人欺,勞而無功,破損之災。一事難成,運衰也。宜守己待時。

家運:家庭之主有屈於下風,被內助壓迫者,亦常生反彈,吵架滋事。為黑暗時期,宜忍辱負重,期待黎明到來。若不謹守正道者,有失和、破​​兆也。

疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系統,甚至性病。

胎孕:胎安。將來勞碌命格。

子女:勞苦之命,但行為端正者,終可得福也。

周轉:求人不如求己,凡事需量入為出。若為女色破財,當然求助無門。

買賣:不能如願,有挫折。

等人:受到阻礙,不來或遲到。

尋人:途中可遇,來者自來也。

失物:不能尋回。

外出:困難多,慎重考慮。

考試:不理想。

訴訟:凡事不宜過於執著,防牢獄之災。

求事:不得時亦不得意,再待時機。

改行:不宜。

開業:開業者須再待時。

 
 

周易第47卦初六爻詳解

 
 

初六爻辭

初六。臀困於株木,入于幽谷,三歲不見。

象曰:入于幽谷,幽不明也。

白話文解釋

初六:臀部被獄吏的刑杖打傷,被投入黑暗的牢房中,三年不見其人。

《象辭》說:進入了幽深的山谷,自然幽暗不明。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,有驚憂,或有喪服之災。做官的會退職。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:漸入逆境,三年才轉。

財運:材木生意,運送不易。

家宅:來往人少;男家卑微。

身體:大凶之兆。

 

初六變卦

 

初六爻動變得周易第58卦:兌為澤。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導民向上。

 
 

周易第47卦九二爻詳解

 
 

九二爻辭

九二。困于灑食,朱紱方來,利用享祀。征凶,無咎。

象曰:困於灑食,中有慶也。

白話文解釋

九二:酒醉未醒,穿著紅色服裝的蠻夷前來進犯,憂患猝臨,宜急祭神求佑。至於占問出征,則有危險。其他事無大的災禍。

《象辭》說:酒醉未醒,天予命賜公卿之服,因為九二之爻居下卦中位,這是將有喜慶之事的兆頭。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,得貴人提攜,營謀獲利,靜吉動凶。做官的有晉升之機。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:有名有利,反為利用。

財運:由商起家,往前則凶。

家宅:富貴祭拜;婚姻即成。

身體:飲食無度,收心禱告。

 

九二變卦

 

九二爻動變得周易第45卦:澤地萃。這個卦是異卦(下坤上兌)相疊。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤氾濫淹沒大地,人眾多相互鬥爭,危機必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。

 
 

周易第47卦六三爻詳解

 
 

六三爻辭

六三。困于石,據於疾藜。入于其宮,不見其妻,凶。

象曰:據於疾藜,乘剛也;入于其宮,不見其妻,不祥也。

白話文解釋

六三:被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,曆難歸家,妻子又不見了,這是兇險之兆。

《象辭》說:被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,之所以屢遇艱難,因為六三陰爻居於九二陽爻之上,像弱者攀附於強暴之人,必受其挾持威淩。回到家中,妻子又不見了,這是不祥之兆。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,多難之時,宜守正謹慎。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:進退不得,身將不保。

財運:財去命弱,下場堪慮。

家宅:悼亡之屋。

身體:無可救藥。

 

六三變卦

 

六三爻動變得周易第28卦:澤風大過。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。

 
 

周易第47卦九四爻詳解

 
 

九四爻辭

九四。來徐徐,困于金車,吝,有終。

象曰:來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。

白話文解釋

九四:其人被關押在囚車裏,慢慢地走來。真不幸,但最後還是被釋放。

《象辭》說:行走緩慢,不求速進,志向卑微的表現。九四之爻居於九五之下,像人甘居下位,因為態度謙卑,倒能得人幫助。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,謀事雖然不利,但終有出險之時,從商者或周轉不利。做官的閒職者會被起用。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:地位不當,受人所鄙。

財運:貨物失去,急救可保。

家宅:慢些入住;事緩可成。

身體:長期勞累,恐得歸天。

 

九四變卦

 

九四爻動變得周易第29卦:坎為水。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。

 
 

周易第47卦九五爻詳解

 
 

九五爻辭

九五。劓刖,困於赤紱。乃徐,有說,利用祭祀。

象曰:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。

白話文解釋

九五:割了鼻子,斷了腿,被身著紅色服裝的蠻夷虜去。後來慢慢找到脫身的機會,終於逃脫回家。宜急祭神酬謝。

《象辭》說:割了鼻子,斷了腿,是說其人不得志,身處險境。後來慢慢地脫離了險境,因為九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化險為夷。宜祭祀鬼神,因為爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福蔭。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,先難後易,不良者有訴刑之擾,喪服之憂。做官的先阻後順。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:過剛必折,小心免禍。

財運:貨物清理,慢慢售出。

家宅:鼻足之患;先疑後成。

身體:頭腳之病,調養禱告。

 

九五變卦

 

九五爻動變得周易第40卦:雷水解。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內,動在外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。

 
 

周易第47卦上六爻詳解

 
 

上六爻辭

上六。困于葛藟,於臲卼,曰動悔。有悔,征吉。

象曰:困于葛藟,未當也。動悔有悔,吉行也。

白話文解釋

上六:被葛藟絆倒,被小木樁刺傷,處境如此艱難,不宜有所行動,否則悔上加悔。至於占問出征則吉利。

《象辭》說:被葛藟絆倒,因為行為不得當。悔悟到動則招悔,必能謙慎行事麗逢吉利。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,防驚憂喪服,惟商人、旅行者利有攸往。做官的會有刑罰束縛之憂。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:厄運將終,收心努力。

財運:久貨可出,方可獲利。

家宅:修整舊宅;厘清瓜葛。

身體:心神不安,遷地靜養。

 

上六變卦

 

上六爻動變得周易第6卦:天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。