《易經》第五卦  水天需  

需:表需要、需求,但卻又是時機未到而著急著。此卦凶中帶吉,需耐心等待,則事情可成。健康,要特別注意,此卦為「遊魂卦」。
特性:謙恭有禮,性格保守,稍被動,但為人誠懇,慾求不高,中晚年才漸入佳境。不利早婚,有宗教藝術興趣。
解釋:需要等待時機 。
運勢:宜退守正道,不宜冒險前進,投機急取反而失利。須知貪小失大,智者必須待時也。
愛情:起初不如意,有耐心者方可成就,否則不成也。
家運:初為多事之秋,須憑智慧耐心挽救頹勢。
胎孕:臨產之時得才占卜表會有障礙。防剋產母。
子女:得子遲。
週轉:不能預期而得,有延滯。
買賣:有口舌不可成就,亦勿貪小而失大。
疾病:為頭部、腎部之疾,病情拖延而長。須留心治療,長久病疾也。
等人:遲到。
尋人:此出走之人因感情之事,於西北或北方。
失物:因喜樂中有失,隔些時日可尋,急亦難如。
旅行:不可。有盜難之兆。
訟詞糾紛:目下未了,但最好停止紛爭。
求事求職:不宜急取,急亦不得,再等待,再尋求。
考試:要多用功。
改行不宜。開業亦不宜。

 

需:有孚,光亨,貞吉。 利涉大川。

彖曰:需,須也﹔險在前也。 剛健而不陷,其義不困窮矣。 需有孚,光
      亨,貞吉。 位乎天位,以正中也。 利涉大川,往有功也。
 
象曰:雲上於天,需﹔君子以飲食宴樂。
     
  初九:需於郊。 利用恆,無咎。
  象曰:需於郊,不犯難行也。 利用恆,無咎﹔未失常也。

  九二:需于沙。 小有言,終吉。
  象曰:需于沙,衍在中也。 雖小有言,以終吉也。

  九三:需於泥,致寇至。
  象曰:需於泥,災在外也。 自我致寇,敬慎不敗也。

  六四:需於血,出自穴。
  象曰:需於血,順以聽也。

  九五:需于酒食,貞吉。
  象曰:酒食貞吉,以中正也。

  上六:入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉。
  象曰:不速之客來,敬之終吉。 雖不當位,未大失也。

                                需卦終

周易第5卦_需卦(水天需)_坎上乾下

 
 
本卦
第5卦:需卦(水天需)
 
互卦
第38卦:睽卦(火澤睽)
 
錯卦
第35卦:晉卦(火地晉)
 
綜卦
第6卦:訟卦(天水訟)
 
 

周易第5卦詳解

 
 

需卦原文

需。有孚,光亨,貞吉。利涉大川。

象曰:雲上於天,需;君子以飲食宴樂。

白話文解釋

需卦:抓到俘虜。大吉大利,吉利的蔔問。有利於涉水渡河。

《象辭》說:需的上卦為坎,表示雲;下卦為乾,表示天。雲浮聚於天上,待時降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象,可以宴飲安樂,待時而動。

 

《斷易天機》解

需卦坎上乾下,為坤宮遊魂卦。需為躊躇、期待,雖然剛強,但前面有險阻,應當等待,涉大川則利。

 

北宋易學家邵雍解

坎陷當前,遇阻不進;大器晚成,收成在後。

得此卦者,時機尚未成熟,需要耐心等待,急進反會見凶。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:時機尚未成熟,耐心等待。

財運:資本未集,無法開張。

家宅:平安是福。

身體:調節飲食,健康有望。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

大象:雲登天上而未雨,不能急進,等待時機之象。

運勢:智者必須待時而行,急進反見兇險。

事業:關鍵在於審時度勢,耐心等待,事成于安祥,切勿冒險,欲速不達。自己要充滿自信,臨危不懼,堅守中正,必可化險為夷。情況有利時,仍得居安思危。

經商:行動之初,情況困難,必須以極大的耐心,創造條件和機會,行事光明磊落,觀時待變,實現願望。事情接近成功時,更應小心謹慎,切莫功虧一簣。

求名:時機尚不成熟,應耐心等待。這時應堅定信念,不為閑言流語所動搖,努力豐富自己,再求助可靠的人便可成功。

婚戀:慎重,切不可草率行事,逐漸培養感情,以誠實、熱情相待,會發生變故,仍可以有良好的結局。雙方都應懂得以柔克剛的道理。

決策:前途光明,有雄心大志,且可實現。為此需要積蓄實力,等待時機,大器晚成。本人具有堅強的意志,冷靜的頭腦。前進途中會遇到困難和險阻,必須十分謹慎,坦然對待小人的中傷,在災禍在面前能鎮靜自若。不輕舉妄動,冷靜選擇方向。為人謙和、坦率,多有他人相助,促使事業成功。當時機成熟後,必然一帆風順。

 

臺灣張銘仁解卦

需:表示需要、需求,但卻又是時機未到。此卦凶中帶吉,需耐心等待,則事情可成。健康方面,要特別注意。

解釋:需要等待時機。

特性:謙恭有禮,性格保守,稍被動,但為人誠懇,欲求不高,中晚年才漸入佳境。不利早婚,有宗教藝術興趣。

運勢:宜退守正道,不宜冒險前進,投機急取反而失利。須知貪小失大,智者必須待時也。

家運:初為多事之秋,須憑智慧耐心挽救頹勢。

疾病:病情拖延,須留心治療,為頭、胸、肺、泌尿系統等病。

胎孕:臨產之時才占卜,表示會有障礙。防克產母。

子女:得子遲。

周轉:不能預期而得,有延滯。

買賣:有口舌不可成就,亦勿貪小而失大。

等人:遲到。

尋人:此出走之人因感情之事,在西北或北方。

失物:即時不能尋回,需經過一段時間將會出現。

外出:充分準備齊全後,可平安無事。

考試:要多用功。

訴訟:暫時未能了結,以和為貴。

求事:不宜急取,急亦不得,再等待,再尋求。

改行:不宜。

開業:不宜。

 
 

周易第5卦初九爻詳解

 
 

初九爻辭

初九。需于郊,利用恒,無咎。

象曰:需於郊,不犯難行也;利用恒,無咎,未失常也。

白話文解釋

初九:在郊外等侯,應該照舊等待下去,沒有危險。

《象辭》說:在郊外等候,是說不能冒險前進。照舊等待下去,沒有危險,這是因為待機而動沒有違反正常的原則。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,宜守舊,則無災禍。做官的須守常職,耐心等待機會。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:必須久待,守恆為要。

財運:暫勿投資,貨物無損。

家宅:可居郊外。

身體:幽居養病,終無大礙。

 

初九變卦

 

初九爻動變得周易第48卦:水風井。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自勉。

 
 

周易第5卦九二爻詳解

 
 

九二爻辭

九二。需于沙,小有言,終吉。

象曰:需于沙,衍在中也;雖小有言,以終吉也。

白話文解釋

九二:在沙地上等待,稍微有過錯,最後還是吉利的。

《象辭》說:在沙地上等待,沙地軟柔難通行,將有延誤事機之失,這過失在自身。雖然稍微有過錯,最後的結果還是好的。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,會受到爭訴之擾,若能以寬厚待人,則不辯自明。做官的會受到流言的困擾,但最後吉祥。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:流言困阻,最後吉祥。

財運:貨運不通,無害商業。

家宅:口舌之爭。

身體:心胸寬大,自然吉祥。

 

九二變卦

 

九二爻動變得周易第63卦:水火既濟。這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水,離為火,水火相交,水在火上,水勢壓倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變故。

 
 

周易第5卦九三爻詳解

 
 

九三爻辭

九三。需於泥,致寇至。

象曰:需於泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。

白話文解釋

九三:在泥淖中等待,把強盜招引過來。

《象辭》說:在泥淖中等待,泥淖污穢,環境險惡,災難就在附近。由自己招致了強盜,但鄭重謹慎,隨機應變,就可不受損傷。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,須防止竊盜之患,亦要預防水險。做官的會被貶職。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:難期上達,謹慎自持。

財運:無法流通,小心受騙。

家宅:婚事難成,成則怨偶。

身體:小心外傷。

 

九三變卦

 

九三爻動變得周易第60卦:水澤節。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤外。因此要有節度,故稱節。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節度才能常新,國家有節度才能安穩,個人有節度才能完美。

 
 

周易第5卦六四爻詳解

 
 

六四爻辭

六四。需於血,出自穴。

象曰:需於血,順以聽也。

白話文解釋

六四:起初在血泊中滯留,後來從兇險的陷阱中逃脫出來。

《象辭》說:在血泊中滯留,坐等不測的命運降臨,六四之爻處在九五之爻的威逼之下,只得順從強者,聽從擺佈。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,壞運逐漸遠離,恢復平靜。做官的能全身而退。從事國學者可出身成名。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:用盡心力才可出頭。

財運:投資礦業,有利可圖。

家宅:喬遷之喜。

身體:調養氣血,和順陰陽。

 

六四變卦

 

六四爻動變得周易第43卦:澤天夬。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決注成雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決。

 
 

周易第5卦九五爻詳解

 
 

九五爻辭

九五。需于酒食,貞吉。

象曰:酒食貞吉,以中正也。

白話文解釋

九五:在酒宴上等待,這是吉利的占兆。

《象辭》說:有酒有肉,吉利之兆,因為九五之爻處於上卦中位,象徵其人有中正的品德,自能擇善而居,處優容之境。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,會物產豐富,衣食不缺,也會有婚嫁之喜。做官的食祿會豐厚。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:功成名就,可以宴樂。

財運:投資飲食業,可獲利。

家宅:婚嫁得宜。

身體:飲食調理。

 

九五變卦

 

九五爻動變得周易第11卦:地天泰。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則凶,萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉盛,故應時而變者泰(通)。

 
 

周易第5卦上六爻詳解

 
 

上六爻辭

上六。入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉。

象曰:不速之客,敬之終吉;雖不當位,未大失也。

白話文解釋

上六:進入地穴式的房屋,有三位不速之客來到,恭敬地接待他們,結果是吉利的。

《象辭》說:不速之客來了,恭敬地接待他們,結果是吉利的。因為全卦陽剛過甚,逼壓陰柔,但是上六處陰位,位置合適,所以有驚無險,沒有大的損失。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,宜謹慎,則憂愁自散。做官的會有升遷之機會,但須防讒邪之流。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:憑險自守,和解為貴。

財運:得價則售,不可貯藏。

家宅:持家有道;少男乃吉。

身體:病況兇險,不存僥倖。

 

上六變卦

 

上六爻動變得周易第9卦:風天小畜。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天,巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。