《易經》第六十卦 水澤節 

節:表節制之象。主是個狀況卦,吉凶未定之象。卦中所現,提醒卜卦之人,事事有過於放縱之象,尤其是在金錢方面,投資理財需節制有守為安。感情則要多留意自己的言行舉止,已有過份之態或對對方過於放縱之勢 。
特性:理想高遠,但與現實差距大,不過卻有恆久的耐力,有志者是竟成。寬以待人,嚴以律己,社會聲譽不錯。
解釋:節制,節約。
運勢:以和悅之心去渡過險境,則可克難而出險道。而悅者何苦惱,陷者有悅象,故此時需要有節制為宜。
愛情:是否成就,須看自己之節制之品德,因得此卦,若女者對感情堅貞而不隨便者,可吉也,否則破。
家運:謹守做人處事的規範,則可得平安和樂之家庭。
胎孕:可求神保產母,否則有厄。
子女:兒女多溫柔孝順。但若長輩行為不檢反招破,得不償失也。
週轉:遠水難救近火。無望。
買賣:不得時也。
疾病:為腎臟系統或肺部系統等疾病,病情拖延有險象。
等人:不來,或須久等。
尋人:人說皆是虛言。有所藏身,不必去尋。想回來自己會回來。
失物:西方或西北方,雖在近處,但難尋。
旅行:不宜。
訟詞糾紛:此糾紛有拖拖拉拉之象,莫論誰是誰非,耐心處理必有人調解。
求事求職:再待時機,成功率小。
考試:須力求上進,不可怠忽。榜尾有名。
改行不宜。開業宜緩圖,計劃週詳後方可。

 

節:亨。 苦節不可貞。

彖曰:節,亨,剛柔分,而剛得中。苦節不可貞,其道窮也。說以行險,
      當位以節,中正以通。 天地節而四時成,節以制度,不傷財,不
      害民。

象曰:澤上有水,節﹔君子以制數度,議德行。
     
  初九:不出戶庭,無咎。
  象曰:不出戶庭,知通塞也。

  九二:不出門庭,凶。
  象曰:不出門庭,失時極也。

  六三:不節若,則嗟若,無咎。
  象曰:不節之嗟,又誰咎也。

  六四:安節,亨。
  象曰:安節之亨,承上道也。

  九五:甘節,吉﹔往有尚。
  象曰:甘節之吉,居位中也。

  上六:苦節,貞凶,悔亡。
  象曰:苦節貞凶,其道窮也。

                                 節卦終
 

周易第60卦_節卦(水澤節)_坎上兌下

 
 
本卦
第60卦:節卦(水澤節)
 
互卦
第27卦:頤卦(山雷頤)
 
錯卦
第56卦:旅卦(火山旅)
 
綜卦
第59卦:渙卦(風水渙)
 

周易第60卦詳解

 
 

節卦原文

節。亨,苦節不可貞。

象曰:澤上有水,節。君子以制數度,議德行。

白話文解釋

節卦:亨通。如果以節制為苦,其凶吉則不可蔔問。

《象辭》說:本卦下卦為兌,兌為澤;上卦為坎,坎為水。澤中水滿,因而須高築堤防,這是節卦的卦象。君子觀此卦象,從而建立政綱制度,確立倫理原則。

 

《斷易天機》解

節卦坎上兌下,為坎宮初世卦。節說明需節制、節約,停止揮霍,這樣才能居家康寧。

 

北宋易學家邵雍解

操守節度,適可而止;審時度勢,能知變通。

得此卦者,宜安分守己,切忌貪心不足,諸事必須節制,不宜過份,更要戒酒色。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:品行端正,名利自成。

財運:正派經營,富裕可求。

家宅:富有之家;婚姻吉祥。

身體:節制飲食。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤外。因此要有節度,故稱節。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節度才能常新,國家有節度才能安穩,個人有節度才能完美。

大象:澤為池沼,坎水在上,喻蓄積及約束水份不使流失,但水位過高,則成氾濫。

運勢:有志不能伸,諸事必須節制,不宜過份,更要戒酒色。

事業:正處在發展時期,一定要注意切勿冒進。但更不應放棄良好的機遇,只要堅持遵道守義的原則,可大膽行動。這樣,事業可以繼續興旺發達。

經商:市場行情好,對自己很有利,應該努力開拓,勿失去機會。不過,頭腦一定要冷靜,投入應有限度,適可而止,該收則收。

求名:嚴格要求自己,辦事知道節度,不走極端,可以通行無阻,順利前進。

婚戀:不要陷入情不自禁的地步,順其自然會有好結果。

決策:抓住機遇,勿失良機。適當節制自己的行動,不可勉強,更不可冒險,恰如其分。一切不可拘泥,該變就變。但是,該節制的時候一定要節制。節制必須有限度,過於節制就成為苦,不會有好的結果,這叫適得其反,務必十分注意。

 

臺灣張銘仁解卦

節:表示節制之象。主是個狀況卦,吉凶未定之象。卦中所現,提醒卜卦之人,事事有過於放縱之象,尤其是在金錢方面,投資理財需節制有守為安。感情則要多留意自己的言行舉止,已有過份之態或對對方過於放縱之勢。

解釋:節制,節約。

特性:理想高遠,但與現實差距大,不過卻有恆久的耐力,有志者是竟成。寬以待人,嚴以律己,社會聲譽不錯。

運勢:有志不能伸,諸事必須節制,不宜過份,更要戒酒色。

家運:謹守做人處事的規範,則可得平安和樂之家庭。

疾病:注意泌尿及消化系病變,宜速就醫。

胎孕:可求神保產母,否則有厄。

子女:兒女多溫柔孝順。但若長輩行為不檢反招破,得不償失也。

周轉:遠水難救近火。無望。

買賣:不得時也。

等人:不來,或須久等。

尋人:人說皆是虛言。有所藏身,不必去尋。想回來自己會回來。

失物:不能尋回。

外出:大膽外出順利。

考試:須力求上進,不可怠忽。

訴訟:局勢僵持不下,宜讓則訟可解。

求事:再待時機,成功率小。

改行:不宜。

開業:開業宜緩圖,計畫周詳後方可。

 
 

周易第60卦初九爻詳解

 
 

初九爻辭

初九。不出戶庭,無咎。

象曰:不出戶庭,知通塞也。

白話文解釋

初九:筮遇此爻,杜門不出,沒有災禍。

《象辭》說:杜門不出,因為其人知道所行必不通。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,進取不利,宜守舊。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:閉門修行,平安是福。

財運:不利行商,可以開店。

家宅:可以安居;夫婦得當。

身體:安居靜養。

 

初九變卦

 

初九爻動變得周易第29卦:坎為水。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。

 
 

周易第60卦九二爻詳解

 
 

九二爻辭

九二。不出門庭,凶。

象曰:不出門庭,失時極也。

白話文解釋

九二:筮遇此爻,杜門不出,也有兇險。

《象辭》說:杜門不出,也有兇險,因為坐失良機,錯誤已極。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,時運不佳,事多乖離,宜動不宜靜。做官的不得時運。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:因循自誤,坐失良機。

財運:錯過時機,不賺反賠。

家宅:屋內無人;曠怨難免。

身體:行走艱難。

 

九二變卦

 

九二爻動變得周易第3卦:水雷屯。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地,萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。

 
 

周易第60卦六三爻詳解

 
 

六三爻辭

六三。不節若,則嗟若。無咎。

象曰:不節之嗟,又誰咎也。

白話文解釋

六三:不節儉則困窮,處困窮則知悔過,知悔過則可以無災難。

《象辭》說:奢侈帶來了悔恨,這是誰之過?

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,多辛苦,少收穫。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:得而後失,歎息無奈。

財運:不知守財,咎由自取。

家宅:先富後貧;先喜後悲。

身體:飲食不節致病。

 

六三變卦

 

六三爻動變得周易第5卦:水天需。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

 
 

周易第60卦六四爻詳解

 
 

六四爻辭

六四。安節,亨。

象曰:安節之亨,承上道也。

白話文解釋

六四:安于節儉遵禮的生活,通泰。

《象辭》說:安于節儉遵禮的生活之所以吉利,是因為順從了君上的旨意。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,秉公守法,安于正道,福利可獲。做官的會得到上司的欣賞,升遷有望。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:平安是福,聽命行事。

財運:安居外地,一切節儉。

家宅:平安無事;夫妻平順。

身體:病由口入。

 

六四變卦

 

六四爻動變得周易第58卦:兌為澤。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導民向上。

 
 

周易第60卦九五爻詳解

 
 

九五爻辭

九五。甘節,吉,往有尚。

象曰:甘節之吉,居位中也。

白話文解釋

九五:以節儉遵禮為樂,吉利。秉此而行,所往必得別人資助。

《象辭》說:以節儉遵禮為樂之所以吉利,因為九五之爻,所居恰當,像人居德行義,自然獲得人家資助。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,正當好運,謀望有成。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:苦盡甘來,功名必顯。

財運:販米外地,獲利必豐。

家宅:正直節儉;百年好合。

身體:節食可治。

 

九五變卦

 

九五爻動變得周易第19卦:地澤臨。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地,兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。

 
 

周易第60卦上六爻詳解

 
 

上六爻辭

上六。苦節,貞凶。悔亡。

象曰:苦節貞凶,其道窮也。

白話文解釋

上六:以節儉遵禮為苦,蔔問得凶兆,其人將為家道敗落而悔恨。

《象辭》說:以節儉遵禮為苦,蔔問得凶兆,正如上六陰爻孤懸一卦之盡頭,像人走入窮困不通的境地。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,不得天時,名利皆無。做官的不知變通,前途渺茫。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:不知變通,貧困一生。

財運:失去良機,怨歎無用。

家宅:開明為宜;頑固難處。

身體:病勢垂危。

 

上六變卦

 

上六爻動變得周易第61卦:風澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵,孵卵出殼的日期非常準確,有信的意義。卦形外實內虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。