《易經》第六十四卦 火水未濟 

未濟:表陰陽不調和,氣血不順。主凶中帶小吉之象。人事情緒不順應是最大的影響主因。幸好此卦會有否極泰來之變化,一切均會雨過天清的。值的等待。
特性:思想高遠,又缺乏耐性,神經質,情緒不穩定,內心易有衝突感,孤獨感,悲觀,感性。宜往藝術哲學宗教發展。
解釋:快要獲利。
運勢:氣運不通,諸事不能如願,有初衰後盛之數。凡事要有耐心去突破難關,前途將大有可望。此時宜採取篤實的方針和毅力,能夠努力建立自己者,可名利雙收。與人共謀事者,終有大利,可為之。
愛情:剛開始時意見不能溝通,格格不入。若能試著去接受對方,可成也。
家運:初運不振,耐心熬過辛苦的路,可得幸福。
胎孕:平安。
子女:子女遲得,但終有繁榮之象,將來都能振奮家聲,以慰祖德。
週轉:有不少困難,成敗各半。
買賣:初限不佳,漸有好轉之象。
疾病:為下腹部與血液循環之症。
等人:雖遲到,但有吉兆。
尋人:負氣出走,會自己回來。
失物:在香火佛堂或水邊不遠處或混在某物中。北或南向可尋。
旅行:有意外而影響行程,不宜遠行。近可。
求事求職:枉費心機,無希望,再等候時機。
訟詞糾紛:就算要和解也煞費周章。拖些時日有貴人化解。
考試:
不錯,有好成績。
改行可進行。開業吉。勿因初時不佳而灰心,生意會轉興隆。

 

未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

彖曰:未濟,亨﹔柔得中也。 小狐汔濟,未出中也。 濡其尾,無攸利﹔
      不續終也。 雖不當位,剛柔應也。

象曰:火在水上,未濟﹔君子以慎辨物居方。
     
  初六:濡其尾,吝。
  象曰:濡其尾,亦不知極也。

  九二:曳其輪,貞吉。
  象曰:九二貞吉,中以行正也。

  六三:未濟,征凶,利涉大川。
  象曰:未濟征凶,位不當也。

  九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞於大國。
  象曰:貞吉悔亡,志行也。

  六五:貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。
  象曰:君子之光,其暉吉也。

  上九:有孚於飲酒,無咎,濡其首,有孚失是。
  象曰:飲酒濡首,亦不知節也。

                                 未濟卦終

周易第64卦_未濟卦(火水未濟)_離上坎下

 
 
本卦
第64卦:未濟卦(火水未濟)
 
互卦
第63卦:既濟卦(水火既濟)
 
錯卦
第63卦:既濟卦(水火既濟)
 
綜卦
第63卦:既濟卦(水火既濟)
 
 

周易第64卦詳解

 
 

未濟卦原文

未濟。亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

象曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。

白話文解釋

未濟卦:亨通。小狐狸快要渡過河,卻打濕了尾巴。看來此行無所利。

《象辭》說:本卦上卦為離,離為火;下卦為坎,坎為水。火在水上,水不能克火,是未濟卦的卦象。君子觀此卦象,有感於水火錯位不能相克,從而以謹慎的態度辨辯事物的性質,審視其方位。

 

《斷易天機》解

未濟卦離上坎下,為離宮三世卦。未濟就是未完成,此卦爻位不正,形象上極端惡劣,但變化在醞釀之中,未來充滿希望。

 

北宋易學家邵雍解

不能資助,待時而動;由小而大,不可躁進。

得此卦者,運勢不通,諸事不能如願,宜由小及大,穩步進取,要耐心去突破難關,則終可成功。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:運勢顛倒,務必謹慎。

財運:諸事不順,步步為營。

家宅:改變方向;門戶不合。

身體:血脈不順,用藥謹慎。

 

傳統解卦

這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火,坎為水。火上水下,火勢壓倒水勢,救火大功未成,故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始,以既濟、未濟二卦為終,充分反映了變化發展的思想。

大象:水性下注,火勢向上,水火不交,陰陽不得正位,未能完成和未能成功之意。

運勢:運氣欠佳,但必須耐心突破難關,終可成功,有初凶後吉之象。

事業:處於最後的關鍵時刻,成功與否就在眼前,因此務必不可掉以輕心。自我節制非常重要,堅持到底,必要時也可能慎重地進行適度冒險,以成就事業。

經商:市場處於大變動的前夕,前景如何尚不明顯。這是最為艱苦的時期,頭腦必須冷靜,切勿冒險,不可行動過度,適度節制,觀察動向,決定行動。

求名:長期的努力和追求即會有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若,聽天由命,順其自然。

婚戀:已經渡過了困難階段,再慎重地加把勁,會有美滿的結果。

決策:此卦的意思是“未完成”,表明前途無量,有充分發展的可能。因此,必須堅持中正的原則,以明智、中庸、誠信、謙遜的態度,成就事業。面對人生,唯有勤勤懇懇,極力盡人事,聽天命,不必過分計較成功與否。

 

臺灣張銘仁解卦

未濟:表示陰陽不調和,氣血不順。人事情緒不順應是最大的影響主因,幸好此卦會有否極泰來之變化,一切均會雨過天晴,值的等待。

解釋:快要獲利。

特性:思想高遠,又缺乏耐性,神經質,情緒不穩定,內心易有衝突感,孤獨感,悲觀,感性。宜往藝術哲學宗教發展。

運勢:氣運不通,諸事不能如願,有初衰後盛之象。凡事要有耐心去突破難關,前途將大有可望。與人共謀事者,終有大利,可為之。

家運:初運不振,耐心熬過辛苦的路,可得幸福。

疾病:病情不穩定,注意心腎不交、失眠、血液等病。

胎孕:平安。

子女:子女遲得,但終有繁榮之象,將來都能振奮家聲,以慰祖德。

周轉:有不少困難,成敗各半。

買賣:初限不佳,漸有好轉之象。

等人:雖遲到,但有吉兆。

尋人:負氣出走,會自己回來。

失物:不能尋回。

外出:積極行動,十分有利。

考試:不錯,有好成績。

訴訟:宜拖延時間,日久可得貴人之助,和解了事。

求事:枉費心機,無希望,再等候時機。

改行:可進行。

開業:勿因初時不佳而灰心,生意會轉興隆。

 
 

周易第64卦初六爻詳解

 
 

初六爻辭

初六。濡其尾,吝。

象曰:濡其尾,亦不知極也。

白話文解釋

初六:涉水渡河,沾濕了衣尾,前進有困難。

《象辭》說:涉水渡河,沾濕了衣尾,見微知巨,再冒險前進,是不知儆戒。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,經營不利,涉水行舟者,謹防溺水之患。做官的仕途有阻,不能前進。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:魯莽行事,無路可走。

財運:不記教訓,謀財無方。

家宅:門戶方位不正;團聚不易。

身體:病在下身。

 

初六變卦

 

初六爻動變得周易第38卦:火澤睽。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。

 
 

周易第64卦九二爻詳解

 
 

九二爻辭

九二。曳其輪,貞吉。

象曰:九二貞吉,中以行正也。

白話文解釋

九二:提著腰帶涉水過河。卜問得吉兆。

《象辭》說:九二爻辭講貞吉,因為九二陽爻處下卦中位,像人行事遵循正道。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,安份守紀者,謀望遂意。做官的克服困難者,晉升有望。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:上下相得,無往不利。

財運:用心經營,滿載而歸。

家宅:美善之家;必得賢婦。

身體:胸腹阻滯。

 

九二變卦

 

九二爻動變得周易第35卦:火地晉。這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日,為光明;坤為地。太陽高懸,普照大地,大地卑順,萬物生長,光明磊落,柔進上行,喻事業蒸蒸日上。

 
 

周易第64卦六三爻詳解

 
 

六三爻辭

六三。未濟,征凶,利涉大川。

象曰:未濟征凶,位不當也。

白話文解釋

六三:渡不了河,出行有兇險。不利於涉水渡河。

《象辭》說:渡不了河,出行有兇險,因為六三陰爻居陽位,像人處境不利。

 

北宋易學家邵雍解

凶:得此爻者,宜見機行事,不宜妄動。做官的有因人成事之美。在商旅則涉川歷險而利可獲。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:見機而作,妄動則凶。

財運:把握良機,船運有利。

家宅:安居為宜;迎娶為吉。

身體:預防禍祟,渡川以解。

 

六三變卦

 

六三爻動變得周易第50卦:火風鼎。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊佈新的意思。鼎為重寶大器,三足穩重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,發展事業。

 
 

周易第64卦九四爻詳解

 
 

九四爻辭

九四。貞吉,悔亡,震用伐鬼方。三年有賞於大國。

象曰:貞吉悔亡,志行也。

白話文解釋

九四:吉利的貞蔔,沒有悔恨。大動干戈,助殷討伐鬼方,費時三年,打敗了它,獲得殷國的獎賞。

《象辭》說:吉利的蔔問,沒有悔恨,說明志得意行。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,會得好人提舉,獲利豐厚。做官的會受到重用,名利雙全。讀書人會取得佳績。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:志得意滿,名利雙全。

財運:遠方經營,利潤可觀。

家宅:安居樂業;二年成婚。

身體:可保三年。

 

九四變卦

 

九四爻動變得周易第4卦:山水蒙。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。

 
 

周易第64卦六五爻詳解

 
 

六五爻辭

六五。貞吉,無悔,君子之光。有孚,吉。

象曰:君子之光,其暉吉也。

白話文解釋

六五:吉利的貞蔔,沒有悔恨。打了勝仗,捕獲了俘虜,這是君子的光榮,吉利。

《象辭》說:君子光榮,君子光明正大,自然吉利。

 

北宋易學家邵雍解

吉:得此爻者,謀望有成,財利豐厚。做官的能得到升遷。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:運勢正旺,諸事皆吉。

財運:官方業務,獲利穩定。

家宅:大吉之家;婚姻必成。

身體:神清氣爽。

 

六五變卦

 

六五爻動變得周易第6卦:天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

 
 

周易第64卦上九爻詳解

 
 

上九爻辭

上九。有孚於飲酒,無咎。濡其首,有孚失是。

象曰:飲酒濡首,亦不知節也。

白話文解釋

上九:捕獲了俘虜,飲酒慶賀。沒有災難,但酗酒鬧事,頭髮都淋濕了。俘虜乘機作亂,將他們殺了。

《象辭》說:酗酒鬧事頭髮都淋濕,也太不知節制了。

 

北宋易學家邵雍解

平:得此爻者,行險而順,不良者有溺水之厄,縱酒之災。做官的有望升遷。

 

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:能知節儉,可保無虞。

財運:量入為出,永享其富。

家宅:勤儉持家;相敬如賓。

身體:飲食失節,不可不慎。

 

上九變卦

 

上九爻動變得周易第40卦:雷水解。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內,動在外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。